濟(jì)南辦公室裝飾裝修如何從個(gè)人思考開(kāi)始目前,我們濟(jì)南辦公室裝飾裝修的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)應(yīng)該是解決人們的需求,“人是生命的感性存在,”帕斯卡早在:年前也說(shuō)過(guò),“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比他自身的狀況更重要,也沒(méi)有什么能比永恒更讓他驚心動(dòng)魄?!?/span> 人類的進(jìn)化由人類的生命活動(dòng)和人類的歷史活動(dòng)兩部分組成,幫助人類形成自己獨(dú)特的個(gè)性和本性,第一,歷史部分可以從兩個(gè)角度來(lái)考慮,分為自然和人類兩部分,這兩部分緊密相連,在人類存在的地方,這兩個(gè)部分會(huì)互相包容。
這是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)對(duì)人類歷史從來(lái)沒(méi)有得出確切的結(jié)論,意識(shí)形態(tài)本身只是人類歷史的一個(gè)方面,其次,人類的生命活動(dòng)是由許多活著的個(gè)體組成的,即強(qiáng)調(diào)歷史和人性,這是因?yàn)?/span>“個(gè)體及其被約束的部分與生態(tài)有一定的關(guān)系”。 后面,人類生命活動(dòng)的存在是由生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的,后面落腳點(diǎn)其實(shí)是實(shí)踐,這是因?yàn)?/span>“人類生產(chǎn)和生活所生產(chǎn)的必要的生活資料也間接地生產(chǎn)了自己”。
我們需要用“個(gè)體人”來(lái)放入人類進(jìn)化、生命活動(dòng)和實(shí)踐的思維角度,同時(shí)把這三個(gè)思維角度作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)思考,那么“個(gè)體人”的豐富內(nèi)容就在人性和人的人格的統(tǒng)一關(guān)系中找到了,證明了人在生活中需要的是人格和實(shí)踐。 聲明:此篇為山東魯工裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司原創(chuàng)文章,轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處鏈接:http://www.lanxuncm.com/h-nd-1056.html
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